有一个族群叫八八娘惹，他们生活在东南亚以及世界的不同地方。你知道他们是从哪里来的吗？他们跟福建又有什么样的关系呢？在过去的十年时间，黄老师带着一个团队走遍了东南亚的每一寸土地。纪录片讲述的就是八娘惹成长的历史故事。在离厦门 1800 海里的海面上，住着这样一群人，他们是在明朝正和下西洋的时候栖下西洋，五次在马来西亚的马六甲港口停留。当时因为都是帆船，因此都要有季风才能往返。每一次 3 万多名的水手和商人大部分来自福建以南以及广东潮汕地区，他们就要在那里等 8 个月的季风才能回到故乡。
而在这八个月等风的季节，这群闽南和广东潮汕的男性，就在东南亚马来西亚、新加坡、印尼、菲律宾、泰国这样的一些周边地区开始做生意交朋友。因为华人长相应迅，而且头脑聪明，非常有学习能力，也擅长做生意。因此当地的一些富商以及政界的人物，家里有三五个女儿的多了去了，她们相中的华人把自己的女儿嫁给华人，华人就入赘到当地的家庭。
但凡呢第一代是华人，男性娶东南亚当地的土族女性结合之后生下的混血儿，男孩子就叫巴巴，女孩子就叫牛亚。那个巴巴也是闽南话当中对爸爸的称呼，而纽内呢也是漳州地区对妈妈的称呼。因此就这么一代一代地传承着我们闽南的语言和习俗。到了现在教你几句闽南话，东南亚叫当南阿，马来西亚叫，马来西安华人叫花林，花林想了解更多关于八娘惹的神秘故事吗？关注王斌老师，带你了解更多的故事。
新加坡的“娘惹”，到底是什么人，和我国有什么渊源？
我是萨沙，我来回答。
东南亚有群人叫做“峇峇娘惹”，直白点说，就是土生华人，这些人其实是古代移民到南洋之地的华人，与当地马来人通婚后生下来的后代。
不仅仅是新加坡，在马来西亚与印尼等地都有不少，男子称峇峇，女子称娘惹。
虽然拥有华人血统，在文化上也与华人有很大的相似之处，但峇峇娘惹与东南亚的纯血华人其实是不一样的，他们的华人祖先，在明朝时期就已定居在南洋。
峇峇娘惹的华人祖先，多是明朝移民
东南亚是海外华人的聚集之地，而华人移居东南亚的历史也非常悠久，早在唐宋时期，就有不少沿海华人随着商队前往南洋各地定居。
只不过，当时的中原王朝兴旺富有，真正定居在南洋的华人并不算很多。
元末明初风云变幻，许多东南沿海的百姓为了谋生而远渡南洋，之后明朝的海禁忽紧忽松，使得许多靠海谋生的百姓，干脆直接移居到了南洋，与当地人通婚定居下来。
大量的华人与当地土著马来人通婚之后，他们所生下来的后代，就被称作是“峇峇娘惹”，这是马来语中的称呼，也就是土生华人。
在南洋地区，峇峇娘惹主要聚集在新加坡、马来西亚与印尼，因此也被称作海峡华人。
峇峇娘惹与纯血华人是不同的，他们属于华人与马来人的结合体，历经数百年岁月，在文化上兼具华人与马来文化，大多数的峇峇娘惹已经不懂得汉语。
峇峇娘惹，属于华人与马来人混种
其实在明朝之前，华人就不断移居到南洋，只不过规模普遍比较小，因此并没有形成成规模的族群，直到娘惹这个族群出现之后。
明初华人移居南洋出现高峰，也是因为当时明朝的海禁，迫使东南沿海百姓难以求生。
依靠明朝当时强悍的实力，还有华人普遍比较高的文化与经济实力，峇峇娘惹在南洋地区的发展兴盛相当迅速，出现了很多极其兴旺的家族。
从语言上来说，峇峇娘惹并没有使用汉语，也并非马来语，他们所使用的，是一种叫做峇峇马来语的混合语言，是用闽南语和马来语融合而成的。
一般来说，峇峇马来语只在族群家庭内流通，在外无法使用。
在文化上，峇峇娘惹普遍呈现出华人与马来文化兼容的特色，除了语言，娘惹的服装、饮食等等都是各方特色融合而成，也是娘惹的一种特色。
夹在华人与马来人之间，不断没落的峇峇娘惹
早期的峇峇娘惹在南洋地位极高，影响力非凡，只不过随着欧洲人的到来，情况出现改变，许多峇峇娘惹接受英式教育，放弃祖业，峇峇娘惹的经济出现崩解。
此外因欧洲人的挑唆等原因，峇峇娘惹与其他华人，在南洋与土著之间的矛盾不断加剧。
近代时期，峇峇娘惹往往只能够选择内婚制，或者与华人通婚，马来人不再愿意与峇峇娘惹结合，并且峇峇娘惹受到的不公正对待也越来越多。
虽然有华人血统，但峇峇娘惹的祖先都是几百年前来到南洋的，后来的他们早就不再会说汉语之类，可马来西亚仍旧将峇峇娘惹划为华人，加以打压，新加坡则情况好得多。
近代时期，南洋之地的峇峇娘惹普遍衰落，实力大不如前。
为了生存下去，越来越多的峇峇娘惹选择改从马来人，放弃原本继承的华人文化，而融合诞生的峇峇娘惹文化在南洋也逐渐式微，保存很少。
新加坡与马来西亚不同，这里是华人占据绝对优势地位的国家，因此华人地位没得说，至于峇峇娘惹在新加坡的文化保留，也相对比较完好。
虽然占据的文化资源更多，可如今对娘惹文化的开发，马来西亚明显不如新加坡。
南洋的峇峇娘惹，从外表长相看起来与华人一般无二，他们的文化也深受华人影响，毕竟他们也有华人血脉，但在当地繁衍数百年，早与纯粹华人不同，属于混种文化族群。
