刻舟求剑是根据什么改写的？
1.刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”（有个楚国人渡江，船到江中心时，其佩带的宝剑不小心落水，于是他在船上刻了标记。到岸边后，他沿标记下水寻找。让他万万想不到的是，失之东隅，收之桑榆，经过一番打捞，竟然得到一些意想不到的收获，这恐怕是任何人都始料不及的）
刻舟求剑包含着两层道理：
第一层，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功。
第二层，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝，也要闹笑话。
2.刻舟求剑是出处《吕氏春秋.察金》战国时，楚国有个人坐船渡江，船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中，他马上掏出小刀，在船舷上刻个记号，大家都不明白他为什么这么做。故事启发我们做事不要拘泥刻板，要根据实际情况处理问题。
3.刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，出自《吕氏春秋·察今》。
该成语一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义
剑落水中只会沉底，这是普通常识。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找，必能找到。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人，非常有力。
