齐人徐巿上书秦始皇，所提到的蓬莱、方丈、瀛洲三神山，位于何处？
我是本昌谈历史，我来回答。
一， 据《史记·封禅书》记载：传说，在渤海中的不远处蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，那上面住着仙人，还有长生不老药。战国时期的齐威王、齐宣王、燕昭王都先后派人到渤海中寻找过。《史记·秦始皇本纪》载，”齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰”蓬莱、方丈、瀛洲。结果秦始皇“耗以巨资”，让齐人徐巿带领三千童男童女、百谷百工去寻找也无下文。后来，汉武帝不死心，多次派方士入海求蓬莱，并几次“东巡海上”、“冀遇蓬莱焉”。但“终无有验”。最后只得在长安建章台宫，挖太液池，在池中修蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁四岛，以此来圆皇帝的求仙梦。
二， 那么这三座神山到哪里呢？
（1）日本富山说
据《义楚六帖》记载，:”日本国亦名倭国，东海中。秦时，徐福将五百童男、五百童女，止此国也。今人物一如长安。……又东北千余里有山，名富山，亦名蓬莱，其山峻，三面是海，一朵上耸，顶有火烟，日中上有诸宝流下，夜则却上，常闻音乐。徐福止此，谓蓬莱，至今子孙皆曰秦氏。”
（2）中国蓬莱山说
即在中国山东的蓬莱海域内。
（3）瀛州山即日本济州岛
在日本济州岛正房瀑布陡峭的崖壁上，刻有齐国刀文「齐臣徐巿 迁王过之」疑似古篆字样。当地传说游徐福第一次渡海寻找海外神山去的就是济州岛(古名瀛洲）。
（4）方丈山沒查到在何处。
三，笔者认为，三神山是山东蓬莱海域经常出现海市蜃楼的联想和附会
《 史记》记载；“此三神山者，其传在渤海中，去人不远。”“望之如云，及至，三神山反居水下，临之则风辄引去，终莫能至云。”这段话，可算是现在所见到的正史对三神山的较明确的记载了。这段神秘的描述，其实就是海市蜃楼。
连云港又名？
1.连云港，古称“海州”，江苏省地级市。海域6677平方公里。因面向连岛、背倚云台山，又因海港，得名连云港。位于中国沿海中部，东濒黄海，属温带季风气候，东部与朝鲜、韩国、日本隔海相望，西与徐州市、宿迁市相连，南部与淮安市和盐城市毗邻。
连云港是中国首批沿海开放城市、新亚欧大陆桥东方桥头堡、“一带一路”交汇点城市、国家东中西区合作示范点、上海合作组织出海基地、国家创新型试点城市、中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家园林城市、国际性港口城市、东海水晶之都。
2.古称海州，建国后叫过一段新海连市
3.连云港简称连古城区，东海海州郁州海玲粥别称港城，江苏省辖地级市，应面向海岛，背靠云台山又因海港的拧连云港，连云港地处江苏东北部海州湾西岸东平，黄海，希捷，连云港，宿迁，北捷山东临沂
4.
“仙城”，或“神话之城”、“人间仙境”。曾有人提出一条我市的旅游宣传口号：“上有天堂、下有苏杭，中有连云港”。虽有用人家往自己脸上贴金之嫌，但还是不禁让人眼睛为之一亮。天堂是仙境，苏杭在人间，居中的连云港当然是“人间仙境”了！连云港别称“仙城”有七个道理。
其一，我市花果山一直有“神话世界”之称，这里是神话小说《西游记》的创作原型。《西游记》里描写了众多形形色色的神仙鬼怪，在连云港完全可以打造一座神仙城。东晋人干宝所作《搜神记》记载：东海人陈光蕊，生了三个儿子，得道长升仙，分管天、地、水三界，即我市花果山三元宫供奉的三元大帝。据考证，我国古代十部神话小说有三部与我市有着极深渊源，如李汝珍的《镜花缘》。彭云先生等人经考证得出我市东磊景区为《镜花缘》的蓝本。
其二，八仙过海的传说也和这里有关系。八仙过的东海是连云港所在地的黄海。今天的我市花果山乡红路村，过去叫当路，又叫“挡路”和“挡驴”，留传着许多有关倒骑毛驴的八仙之一张果老传说。
其三，唐代大诗人李白《梦游天姥吟留别》一诗中首句为“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。”“瀛洲”即今连云港，是古代传说中的仙境，李白诗极有可能指的就是这里。
其四，我市旅游胜境之一秦山岛至今还留有秦始皇寻仙的“神路”，徐福求仙问药的征程也是从这里出发的。
其五，我市山海之间时常出现云雾缭绕的景象。历史上“海市蜃楼”也屡见不鲜，给人以仙境般的神秘感。
其六，我市云台山为中国道教的发祥地之一，道都的最高境界为成仙得道，古人将这里视为修身养性的理想之地，今人巡游云台山颇能感受其中的仙风神韵。
其七，云台山，古名“苍梧山”，是古代传说中的海上仙山之一。“仙城”、“神话之城”、“人间仙境”，既是我们城市的特色个性，又与“神奇浪漫之都”相呼应。
