中国古代四大美女之一的貂蝉，在历史上真实存在吗？
貂蝉因其在小说戏剧中轰轰烈烈的事迹，被历史定位成“四大美女”之一（其他三人是西施、王昭君、杨玉环），却是一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的美女。关于貂蝉民间有不同的传说版本，一说她是山西忻州人，与关羽为同乡；一说貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。一说她原名任红昌，是山西的一名村姑；还有一说她是吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘），为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计。
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《三国演义》是男人们权谋和战争的演武场，貂蝉柔能克刚，以自己独有的方式，重重的勾勒了巾帼不让须眉的强者风采。
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东汉末年，董卓把持朝政，谋划篡汉自立，”人中吕布”为其作鹰犬，再加上他胯下的”马中赤兔”，更是骁勇绝伦。天子形同傀儡，大臣莫敢不从，个个唏嘘不已。各路诸侯联盟讨伐，曹操舍身刺杀，都功亏一篑。
司徒王允，日思夜想，谋除董卓，苦无良策，仰天落泪。被自幼就进入王府的十六岁歌伎貂蝉所见，貂蝉生得花容月貌，王允把她当作亲生女儿对待。她能歌善舞，熟谙礼仪，真乃绝代佳人。貂蝉说： “倘有用妾之处，万死不辞。”王允叩头下拜道：”百姓有危，君臣有难，非你不能救。董卓、吕布都是好色之徒，今欲用’连环计’解决，先将你许嫁给吕布，然后献给董卓，你从中相机行事，离间他们父子，挑怒吕布，使他杀死董卓，以除大恶。”貂蝉誓死应允。
貂蝉成功的利用吕布的妒忌心理，让吕布掉入王允的“美人计”中，在董卓“登坛受禅”大典的时候，成功刺杀了董卓。
后来，吕布被曹操大军包围，陈宫建议和吕布成椅角之势，互相救援。貂蝉反对，吕布喝酒消愁，激成兵变，把吕布送上了黄泉路。对于吕布，真可谓：成也貂蝉，败也貂蝉。貂蝉最后不知所终，红颜薄命，然则这个薄命人却扬名千古。
《三国志·魏书吕布传》说：董卓害怕有仇人谋杀，命吕布守护内室。时间一长，吕布和董卓的侍婢有了感情。吕布怕董卓发觉，于是他参与了王允组织的诛董事件。罗贯中却把侍婢化为貂蝉，并演义了流传千古的”连环计”。
貂蝉当时被骂作“人尽可夫”的“一双玉臂千人枕，一双朱唇万人尝”的千古第一荡妇，一介女流，在那个群雄并起的乱世之中却独独撑起了一片天空，以一己之力甘愿作为王允离间董卓和吕布之间的棋子，只为拯救那一个“颤颤巍巍，危如累卵”的汉室。“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”为国牺牲的信念和决心，历经千年人们已经由当初的唾骂变成了今日的歌颂。
貂蝉毕竟是罗贯中老师在《三国演义》中杜撰的一个角色，至于是否真有其人？只能说“仁者见仁，智者见智”吧。不过，有一点必须要澄清的是貂蝉绝不是人尽可夫的娼妓，而是一个“巾帼不让须眉”的奇女子！
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历史上真的有貂蝉吗？还是三国作者虚幻出来的？
中国古代的四大美女中，西施、王昭君和杨玉环都是正史上记载的人物，唯有貂蝉这个人查无实据。但是这个人的事迹，由于罗贯中的名著《三国演义》里的情节，在中国几乎家喻户晓。那么，这个人究竟是历史上真实存在的，还是《三国演义》中杜撰出来的呢？
我以为，貂蝉只是一个人名而已，在她的身上集中了许多美女的所作所为。比如春秋时期的越国美女西施，比如怒沉百宝箱的名妓，比如杀敌抗金的梁红玉等等。
司徒王允为了达到令董卓和吕布自相残杀，最后除掉董卓的目的，不惜用自已园中的女婢充当干女儿去使美人计和反间计。
貂蝉聪明，愿意以身去遂王允之计，貂蝉周旋在董卓和吕布之间，令他们魂不守舍，互相争夺，最后董卓果然死于吕布之手，但王允也没有达到掌控朝政的目的，被董卓之部将追逼，不得不跳楼自尽而结束一生。
我猜测，历史上的三国里真的有貂蝉，不是虚构。
