人非圣贤孰能无过全诗？
1.人非圣贤孰能无过，过而能改，善莫大焉。意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
出自《左传 宣公二年》
原句是：
三进，及溜，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善 莫大焉。
扩展资料：
典故：
故事: 晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。
正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼。
他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”
但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。
不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵川杀死。
人非圣贤孰能无过全文？
1.人非圣贤孰能无过出自：《左传.宣公二年》：人谁无过，过而能改，善莫大焉。
意思是一般人不是圣人和贤人，谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
此文的作用，一方面提示我们要学会宽恕别人的错误，另一方面勉励我们提升自身的修养，知错必改。
2.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 出处《左传·宣公二年》。释义:“非”，不是。“孰”谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?
故事: 晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。
正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描谈写他说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道:”谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”
3.这句话出自于《左传》。“人孰无过?过而能改,善莫大焉。”——《左传·宣公二年》。”《尚书》中说：“改过不吝。”孔子说：“知耻近乎勇。”又说：“过而不改，是谓过矣。”有了错误而不改正，这便真叫错误了。所以，敢于承认自己的过失和错误，并进行改正，这是一种勇气和美德，也是不断的完善自我、取得进步的阶梯。
明朝的文贞公徐阶，有一次奉命到浙江的中部督学。有一位秀才，在他文章的结语中，写了“颜苦孔之卓”，徐公就把这五个字涂掉，并且还批了“杜撰”两个字，把他的成绩列为四等，而且还要处罚他。秀才就向徐公禀告说：“颜苦孔卓这句话，是出自扬子法言这本书中，并不是我杜撰出来的啊！”
徐公听了之后，就站起来向秀才说：“我只是侥幸，比你早些时候取得功名，而实际上，我并没有什么学问，所以才几乎犯下了责罚你的严重错误啊！”随即就把秀才的成绩，改列为一等。
当时的人，都很佩服徐公的雅量。后来徐公的官，做到了大学士。
明朝的名臣高攀龙（字景逸）曾经说：“发现过错可以求福，自我反省可以免祸。时常看见自己的缺点，就是走在吉祥中了。自己承认不是，别人便不好意思再开口指责了。不是说在遭遇横逆时，暂时承认自己的不是。其实人非圣人，怎么能尽善尽美呢？别人来找我麻烦，多半是我咎由自取。我们应该反省自己，道理自然就会发现。这样，我的心愈细密临事便愈精详，一番经历，一番进步，节省了多少气力，增加了多少见识。小人之所以是小人，就是因为总是看别人的不是。”
