但愿人长久,千里共婵娟。你们觉得这首词是在表达爱人之间寄托的相思之情吗?嘿其实不是,实际上,这是钢铁直男苏轼在诉说着兄弟之情。那正是宋神宗西宁九年秉承年这一年的中秋节,苏轼在各地辗转做官的途中来到了密州,也就是山东的诸城,他想到了跟自己七年未见的苏哲有感而发,写下了这首词。
苏轼和苏哲两兄弟之间的兄弟情深,那是非常知名的。事实上,苏轼在外放做官的途中,也一直想去和弟弟离得近一点的地方,方便他们时常相见。可是事与愿违。多年过去了,两个人距离不算太远,但是一直没能相结。所以在中秋之夜,苏轼借着明月美景久兴正酣的时候,写下了这千古名篇。
这首词呢,在前面有一句序,他说秉承中秋欢迎达旦大罪,作此篇,肩怀子游秉陈年的中秋节啊,跟别人欢快地饮酒,直到第二天的天亮喝得大醉,写了这一篇词,同时捎带着怀念弟弟自由。那其实他真是捎带着怀念弟弟自由,他真实的表达还是政治的,还是自己的政治理想方面的表达。
那么它里面说我欲乘风归去,它归的是哪里呢?归的是月亮是月球。但是月亮并不是它的家乡,它又不是月星人对不对?那么为什么他会说归去呢?因为他说的其实根本就不是月亮,而是那个高高在上的一片寒冷的广寒宫,象征着朝廷那里面的政治威压很高,有新派和旧派的党政自己在里面,左边也不是右边也不是因为他是中间派,所以他被打压得很厉害,但是他楚江湖之远则忧其君还是想回去。所以他说我欲乘风归去。那么你们还知道哪些跟明月相思有关的诗句呢?你们可以在评论区留言告诉我。
千里共婵娟是什么意思?
苏轼的《水调歌头》是千古咏月怀人的佳作,当时苏轼在密州,和他最爱的弟弟苏辙相别七年未见,于是在宋神宗熙宁九年的中秋月圆之夜,苏轼见月起兴,把对弟弟的思念和祝愿写进了词里,词前有小序云:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。”这首词非常符合宋人作诗词的特点,在抒情怀人的同时,也蕴含着对人生哲理的追寻。
水调歌头
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
作为一首中小学生必背的课本词,大家都已经非常熟悉,就没必要对词意和情感多做分析,只有一点,末句“但愿人长久,千里共婵娟”中,我们都知道“婵娟”在这里代指明月,但为什么要说婵娟,不直接写“千里共明月”呢?
婵娟的3种含义
1、美丽的女子
分别看婵、娟两个字的含义。
婵,形声字,从女,单声;
娟,形声字。从女,从肙,肙声。
这两个字都从女,自然是形容女子,怎样的女子呢?姿态柔美的、长曲婀娜的、明媚纯洁的女子,《说文解字》曰:“婵娟,态也。”意思是说,婵娟,指姿态柔美的女孩子。体态美、状态好的女孩子,就算五观稍差,也给人一种气质美人的感觉,所以婵娟,自然是指美丽的女孩子了。像日常生活中,每个人都一定认识几个名字里带有“娟”字的女孩儿,这是父母对女儿的美好祝愿。
2、美好的事物
婵娟也可以指一切美好的事物,比如竹子,在古人心中就是非常美好的植物,苏东坡一生爱竹,而竹子的形象是亭亭玉立的;绽放的花朵也给人花开富贵的美好;又如春天,万物勃发,生机勃勃,也是非常美好的季节。因此,像花、竹、春天这一类美好的事物,都可以叫做婵娟,唐朝诗人孟郊作《婵娟篇》就写道:
“花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。”
3、代指月亮
月亮在古代诗词中的含义非常复杂,它既能象征离别,又能象征团圆,但无论是离别亦或是团圆,心中所怀念的人,总是至亲至爱之人,一个普通的点头之交,你不可能在中秋之夜看着月亮想他,因此苏东坡说“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,月亮未圆之时,尚有缺口,所以象征着离别,而当满月之时,又象征着团聚。
又,传说中月亮里面住着一个美丽的仙女,名叫嫦娥,苏轼在诗词中经常明里暗里提到嫦娥,如《少年游·润州作》写道:“恰似姮娥怜双燕,分明照、画梁斜”,也不知道他对嫦娥到底有多喜爱。
嫦娥是一个绰约的仙子,住在月宫中,当人们看到月亮,就想起这位仙女,就浮现出许多美好的意象,于是乎,婵娟也就可以代指嫦娥或者月亮了。
千里共婵娟
那么,为什么在这首词里,要用“婵娟”来代指“明月”呢,首先,苏轼用来怀念苏辙的这轮明月,是非常美好的,婵娟又有美好之意,其次,如果直接写“千里共明月”,就显得过于直白,用“婵娟”来代指,就多了几分含蓄美。
而且,如果直接写“千里共明月”会跟前人诗人撞车,南朝诗人谢庄作《月赋》有“隔千里兮共明月”之语,东坡这里显然是用了谢庄这一典。
唐朝诗人刘长卿《琴曲歌辞·湘妃》有句云“婵娟湘江月,千载空蛾眉”,你看,婵娟是美好的女孩子,蛾眉本意也是指女孩子弯弯的眉毛,但放在这句诗里,就是代指月亮了,和东坡这句“千里共婵娟”异曲同工。
与之相类的诗词也有许多,如张九龄《望月怀远》说“海上生明月,天涯共此时”;杜牧诗《秋霁寄远》说“唯应待明月,千里与君同”,都是表达了对远方亲友的强烈思念,但是苏东坡这句“但愿人长久,千里共婵娟”的境界显然更高,格局更大,“但愿人长久”是时间概念,“千里共婵娟”是空间概念,要突破时间的局限,打破空间的阻碍,连时空都不能阻止我对你的思念,这是何等博大的精神境界,上一个把月亮写出这等境界的男人,名字叫李白:
今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。
李白诗仙,苏轼坡仙,有些诗句,真的只有仙人才能写得出来,我等凡人,只要跪着读就行了,学是学不来的,这辈子也学不来的,八辈子都学不来的。
苏轼《水调歌头》赏析及翻译?
水调歌头译文
明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿,今年是哪年。
我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的琼楼玉宇,爱不住高耸九天的冷落、风寒。起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月殿怎比得上在人间!
转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠。
明月不该有什么怨恨,却为何总在亲人离别时候才圆?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。
水调歌头赏析
《水调歌头·明月几时有》是苏轼的代表作,倍受后人的赞誉和喜欢。是独具特色,脍炙人口的传世词篇。一七零六年苏轼贬官密州,时年四十一岁的他政治上很不得志,时值中秋佳节,非常想念自己的弟弟子由内心颇感忧郁,情绪低沉,有感而发写了这首词。其立意,构思,奇逸飘妙,以超现实的遥想,以虚无飘渺的幻想世界,表现非常现实而具体的人之常情。在这里,词人通过对月宫仙境的想象,在一种极富神秘色彩的探索和思考中,表现自己的思想矛盾与波折,人生体验与认识。这种表现不仅超凡脱俗,也构成了本篇的浪漫主义色调和超旷飘逸的风格。
上片一开始“明月几时有?把酒问青天。”这两句是从李白的《把酒问月》中“青天有月来几时?我今停杯一问之。”脱化而来的。“举着酒杯询问青天,天上的月亮是何时有的”?此句充分显露出作者率真的性情,也隐藏着内心对人生的痛惜和伤悲。接下来两句:“不知天上宫阙,今夕是何年”是问的内容,把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了,不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子,所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看,所以接着说:“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。”他想乘风回到月宫,又怕那里的凄凉,受不住那儿的寒冷,这是何等奇特的想象,这里表达了词人“出世”与“入世”的矛盾心情。“乘风归去”说明词人对世间不满,“归”字有神仙自喻的味道,好象他本来住在月宫里只是暂住人间罢了。一“欲”一“恐”显露了词人千思万虑的思想矛盾。真可谓“奇逸之笔”。“其舞弄清影,何似在人间?”与上紧密相接,写词人在月光下翩翩起舞,影子也在随人舞动,天上虽有琼楼玉宇也难比人间的幸福美好。这里由脱尘入圣一下子转为喜欢人间生活,起伏跌宕,写的出神入化。 词人最初幻想仙境,要到月宫里去,脱离曾让他无限烦恼的人间,但是词人终究是现实的,对人生是热爱的,因此,亲手抹去了这种虚无的画景。
下片由中秋的圆月联想到人间的离别。“转朱阁,低绮户,照无眠。”转和低都是指月亮的移动,暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁,低低地穿过雕花的门窗,找着屋里失眠的人。“无眠”是泛指那些和自己相同的因为不能和亲人团圆而感到忧伤,以致不能入睡的人。月圆而人不能圆,这是多么遗憾的事啊!于是诗人埋怨明月说:“不应有恨,何事长向别时圆?”明月您总不该有什么怨恨吧,为什么老是在人们离别的时候才圆呢?这是埋怨明月故意与人为难,给人增添忧愁,却又含蓄地表达了对于不幸分离的人们的同情。词人思想是豁达的,他需要自我解脱,所以他一质问的语气发泄佳节思亲的情感。接着,诗人把笔锋一转,说出了一番宽慰的话来为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”人世间总有悲、欢、离、合,象天上的月亮有阴、晴、圆、缺一样,这些自古以来都是难以周全圆满的。此句流露出了词人悟透人生的洒脱和旷达的性格,也是对人生无奈的一种感叹,这里以大开大合之笔从人生写到自然,将各种生活加以提炼和概括,包含了无数的痛苦、欢乐的人生经验。结束句“但愿人长九,千里共婵娟。”只希望人们能够永远健康平安,即使相隔千里也能在中秋之夜共同欣赏天上的明月。这里是对远方亲人的怀念,也是一种祝福。
全词情感放纵奔腾,跌宕有致,结构严谨,脉络分明,情景交融,紧紧围绕“月”字展开,忽上忽小,一会离尘,一会入世,语句精练自然,显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。
这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词,自东坡《水调歌头》一出,余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词,此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话,在对话中探讨着人生的意义。既有理性,又有情趣,很是耐人寻味。它的意境光阔,胸怀乐观而旷达,对明月的向往之情,对人间的眷恋之意,以及那浪漫的色彩,潇洒的风格和行云流水一般的语言,至今还能给我们一种美好的享受。