俞伯牙与钟子期的故事50字左右急？
博雅擅长弹琴，钟子期擅长聆听。伯牙弹琴的时候，想到了高山，钟子期说：“好吧，就像雄伟的泰山站在我面前一样。”
想到流水，钟子淇又道：“行了，琴声如江水流过我的心。”
不管博雅心里怎么想，钟子淇都能准确的表达出自己的想法。
钟子期死后，博雅认为世上不会再有灵魂伴侣，于是砸烂了自己心爱的琴，终生不再弹琴。延伸资料：因为这个故事，人们把《高山流水》比喻为难觅知音或高品质音乐，所以也有《高山流水》等古琴歌曲。 ”。
把“知音”比作一个懂他知心朋友、和他有共同语言的人，“博雅觉贤”这个词逐渐演变成一个意思：由于知音的去世，他放弃了某项特长或爱好，表示慰问。相传于伯牙和钟子淇同属春秋时期，二人结为知己的传说记载于列子、卢氏春秋等古籍中，也在民间流传。中国古诗词中常提到，“问世间悲寂，伯阳弦绝寂”，“山流水三巷，明月清风酒一瓶”。 “钟声已久，世间无知”。明代小说家冯梦龙以此传说为基础创作了《玉伯牙落秦谢知音》，收录于《经世通言》。
《俞伯牙和钟子期的故事》伯牙与子期的故事出自:《列子·汤问》中的《伯牙与钟子期》，作者是战国列御寇。 《伯牙与钟子期》原文: 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙游于泰 ?
