韬光养晦是最可怕的人吗(韬光养晦的人性格特征)

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韬光养晦,厚积薄发

生存规则

何为韬光养晦?“韬光”就是隐藏自己的光芒,“养晦”是处在一个相对不显眼的位置。简单地说就是做人做事低调,让对方处在重要的位置,自己处在次要的位置。何为厚积薄发?“厚积”是指大量地、充分地积蓄,“薄发”指少量地、慢慢地放出。其意思是经过长时间有准备的积累,人才能有所作为,办好事情。不管是韬光养晦,还是厚积薄发,都是一种优秀的策略。

世间的事物是辩证的,而韬光养晦,既是自然界物竞天择、优胜劣汰的普遍的制胜规律,又是人类谋生存、求发展、图强大的醒世、警世恒言,更是千年万载修身、齐家、治国、平天下的一大法宝。就是在自然界的发展史上,也一直显现着韬光养晦的魅力。

人们都懂得做事时不可打草惊蛇的道理,在自然界里,当动物们要向敌人下手时,多会韬光养晦,等较有把握时再猛然攻击。比如猫在捉老鼠时,总是会等到靠近时才猛然追赶;当蛇发现了小鸟后,并不急于显露自己,而是悄悄窜到小鸟跟前,再猛冲过去,咬住小鸟不放;鳄鱼在吃岸上动物时,并不是先显露身体爬上岸,而是先在水下悄悄靠近岸上的动物,当它认为距离足够近时,便猛然一跃,牙关紧咬住岸上动物的脖颈,将其拖入水中。纵观古今中外,因为成功运用韬光养晦的谋略而胜,因为不懂韬光养晦的道理而败的事例比比皆是,不胜枚举。

因此可见,韬光养晦、厚积薄发更是一种生存策略,一种美德。就如人与人之间的打斗,胜利的一方往往不会横冲直撞,而是懂得先躲避强势,耗敌实力,蓄势待机,再突然发力,击败对手。往往刚开始就气势汹汹把自己的全部本领都使用出来的人,最终会被打败。

伏久者飞必高,花先开者谢必早。厚积薄发,大器晚成,往往能脱颖而出,获取令人惊讶的成功。

专诸刺王僚

专诸是吴国堂邑人,对母亲非常孝顺。楚国大将伍子胥逃离楚国来到吴国,在棠邑时结识了棠邑大勇士专诸,见此人生得高额凹眼,虎背熊腰,异于常人,知道他是有本领之人。

伍子胥到吴国后,劝说吴王僚攻打楚国,后因吴王僚的堂弟公子姬光说伍子胥此计只是为了报自己的私仇而不了了之。但伍子胥却发现公子姬光常秘密地供养一些有智谋的人,看得出他势必不能久居人下,早晚要杀吴王取而代之,于公于私都得帮公子姬光继承王位,于是便把专诸推荐给公子姬光。

公子姬光得到专诸以后,看到他确实非一般人所能比,便像对待宾客一样地好好待他,还把他的老母亲接来一块住,敬其母。专诸感其恩,以死相报。但专诸念母亲年老无人照应,行刺之事一直犹豫不决。公子姬光跪在地上说:“你子母即吾子母也,自当尽心养育,您身后的事都由我负责了。”专诸没了后顾之忧,便一心一意与公子姬光谋划刺僚之事,在得知王僚爱吃“鱼炙”(烤鱼)时,就献计可藏利剑于鱼肚,伺机刺杀。为了能接近王僚,专诸特往太湖学烤鱼之术,三个月就练得一手炙鱼的好手艺。从此,公子姬光与专诸开始等待机会。

吴王僚九年,楚平王死了,吴王僚趁机率领军队包围楚国的谮城,但楚国出兵,断了吴军的后路,使其被困不能立即回吴。专诸对公子姬光说:“僚可以杀掉了,他的兵将都不在国内,又没有正直敢言的忠臣。”见时机已成熟,公子姬光入见王僚说:“有庖人从太湖来,善炙鱼,味甚鲜美,请王辱临下舍尝之。”于是就大办酒席宴请吴王僚。王僚虽答应,但恐公子姬光有阴谋,故赴宴时戒备森严,从王室到姬光家内外布满甲士,均操长戟,带利刀,王僚也身穿铁甲,席间卫士随身不离。此时,公子姬光在地下室埋伏下身穿铠甲的武士,又命伍子胥带领士兵数百人在外接应。

酒过三巡,公子姬光假装脚痛难忍需到侧室包脚,便趁机躲入地下秘室。这时,专诸进来将藏有锋利鱼肠短剑的烤鱼进献给吴王僚,爱吃烤鱼的吴王僚眼盯着烤鱼,直咽口水。专诸到僚跟前,趁其不备掰开鱼,从中拿出匕首向吴王僚刺去,吴王僚当场毙命。吴王僚身边的侍卫人员也用长戟刺死了专诸。公子姬光知事成,趁吴王僚手下混乱时,令伏兵齐出,将王僚卫士尽数剿灭。于是公子姬光自立为国君,称吴王阖闾。为念专诸功劳,追封为上卿。专诸的儿子封地被任命为客卿。

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鉴历史,得智慧

从专诸刺王僚,最后公子姬光为王的故事中,可以看出他们在韬光养晦这一方面做得非常好。专诸为了达到接近王僚的目的,特意去学烤鱼之术,整整学了三个月。重要的是他们能够在时机不成熟的时候,静下心来保持谨慎的等待,能够做到一方面积极准备必要条件,一方面静候时机。

古人云:“木秀于林,风必摧之。”说的就是人不能太锋芒毕露,否则就很容易遭到别人的非议和敌视,就如走路一样,不能光抬头看前方、看远方,也要及时地学会低头,看看脚下的路,看看自己能否走稳,是否有路障在脚下。做人也一样,适时低头,为的是不让自己锋芒毕露,为的是更好地学习别人的长处。不管是身在商场还是职场,一个人要善于保存自己,急流勇退,这不是消极地避凶就吉,而是为了养精蓄锐,待机而动,为了自己更好地发展而积累力量,为了最终的成功。

其实,要做到韬光养晦有三点:一是有意识地让对方处在重要的位置,让自己处在次要的位置,即不要锋芒毕露;二是要有耐心肯等待,不能为了一点小事而坏了长久的利益,为人处世要低调、忍让乃至妥协;三是始终以自己的长远计划为目标,不能为了一点小利而放弃最终目的。

在生活中,许多人最终没有成功,其原因并不是因为他们能力不够、诚心不足或者没有对成功的热望,而是缺少了成功最重要的两个条件:一是坚持,厚积薄发;二是忍耐,蓄势待力。很多人在做事时缺乏足够的耐心,尤其是在形势不利于自己的时候,总是对自己当前的行为产生怀疑,永远都在犹豫不决之中。其实,适时“低头”、耐心等待并不是逆来顺受,不是妥协,不是茫然失措的消极颓废。它是一种理智的忍让,是在沉默中积蓄力量,等待迸发的过程。正如圣者所说:“所取者远,则必有所待;所有者大,则必有所忍。”成大事者必都是有着大智慧、大视野、大心胸的人,他们把目前的不利状况,把所遇到的挫折都当作成功的一种经历。遇到痛苦时不惴惴不安,叹时运不济,也不郁郁寡欢,更不管他人的阳奉阴违、搬弄是非,不管他人的尔虞我诈、诽谤诬陷。做到该“低头”时就“低头”,适时地调整目标,改变思路,卧薪尝胆,韬光养晦,积蓄能量,等待时机再成正果。

天无绝人之路,只要你能在耐心的等待中积累自己的力量,抓住时机,就一定会干出一番辉煌的事业!

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